A questão miguxês

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É consenso geral (na verdade nem tão geral assim, afinal sempre há alguém disposto a ser do contra) que trata-se não apenas de um arcaismo, mas de um “erro”, “pecado”, “estupidez” (escolha um) ofender uma pessoa negra, judia, japonesa, americana, brasileira, cega, deficiente físico, etc. Ou conferir a um deles um status de “falta de inteligência” ou “falta de personalidade”.

Mas a questão não é a mesma quando se trata de uma tribo social chamada informalmente de “Miguxos”. O termo é retirado do próprio seio da cultura “Emo” e serve para descrever um adepto deste grupo. A cultura “Emo” é reconhecida por estar associado a alguns dos seguintes fatores:

- O gênero de música que os caracteriza é chamado “Emocore”. As músicas misturam melodias leves que no clímax tornam-se mais pesadas, às vezes acompanhadas de gritos por parte dos músicos. As letras versam sobre o niilismo da juventude, fracassadas experiências amorosas, inadequação social, paixões platônicas e às vezes vislumbres de suícidio. Como se sabe, estas características poderiam ser facilmente atribuídas aos poetas do romantismo. As raízes das letras do Emocore residem em Poe, Baudelaire, Rimbaud, Augusto dos Anjos e em livros como “Os Sofrimentos do Jovem Werther” de Goethe.

- Há também associado à cultura certos traços visuais. A busca por visuais andrógenos,por exemplo, sendo uma manifestação contra a opressão dos estereótipos sexuais. As unhas geralmente pintadas com cores escuras e neutras. O cabelo é alisado ao extremo. Um estudioso da cultura (1), também nota que a cultura é conhecida por apreciar “aqueles desenhos japoneses, tipo Pokémon ou Naruto” e que a famosa “chapinha no cabelo, e todos aqueles penteados, expressam uma tentativa de emular os personagens dos mesmos”. Garotas geralmente pintam o cabelo de cores como rosa, verde e azul.

- Uma característica da cultura é o sua adaptação do idioma, conhecida como “miguxês” que trata-se somente de uma forma de individuaização da cultura no plano da linguagem. É o que acontece com advogados, economistas, filósofos, punks e dadaístas.

ANTI-MIGUXOS

A forma de segregação cultural contra adeptos desta cultura expressa-se tanto física como ideologicamente. Foram reportados vários ataques de grupos raciais que espancaram ou atiraram coisas contra membros desat cultura. Um emo procurado por este pesquisador (2) já considera o fato de ser perseguido como “normal” e sempre têm alguém “querendo bater ni mim”.

No site de comunidades do Orkut, que pode ser usado como termometro das manifestações ideologicas da população nacional devido ao grande número de brasileiros que dele fazem parte, em uma pesquisa com a palavra “emo” mostra que a maior parte das comunidades com o nome são de manifestações contrárias ou que ridicularizam a cultura dos mesmos.

Toda e qualquer forma de preconceito assemelha-se psicologicamente com o Nazismo, visto que trata-se de uma ideologia que diminui um grupo ou raça e os julga inferiores. E há pessoas que realmente estão causando agressões contra essas pessoas e enquanto houverem simpatizantes da causa eles irão continuar. Qualquer forma de discriminação é prejudicial e limitadora pois reduz qualquer individualidade a um estereótipo fabricado, anulando qualquer humanidade naquelas pessoas, pois somente se enxerga o conceito.

Paz.

NOTAS:
(1) Meu vizinho, Raudinei Barbosa da Silva.
(2) João, um emo que eu conheço.

[tags] miguxos, emo, preconceito,subculturas[/tags]

3 comments ↓

#1 Gnoelfo on 07.11.07 at 12:07

Preconceitos a parte, só sendo emo pra aguentar outro emo, hahahaha. Mas o estudo é valido, não podemos julgar pela aparencia, vou tentar ser menos preconceituoso com os emos.

#2 Vinícius de Figueiredo on 07.11.07 at 19:23

Emo que é emo corta os pulsos… e morre.

#3 1001 Gatos de Schrödinger » Napoleão: O Primeiro Emo on 07.24.07 at 13:12

[...] a ser o que hoje denomina-se “emo”. Para mais informações sobre o tópico consulte este artigo. Pois saibam que após labutar muito tempo e ficar com os olhos cansados e cheios de remela eu [...]

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